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圣经启示录七教会:基督徒不容错过的新约场景

土耳其孕育了许多早期的基督教会。信徒开始被称为「基督徒」的安提阿(Antioch), 在安提阿,不只当年保罗宣教行经的洞穴教堂至今还在,城里还能拜访到初代教会的后裔。 圣诞老公公的原型尼古拉诞生在土耳其每拉(Myra)。

使徒保罗走过的许多地方(特罗亚,亚朔,希拉波立,以哥念,歌罗西, 别加 ,加帕多家…..)启示录中所提到的七个教会,都位于当今土耳其境内。此外半数以上的新约书卷,都是完成于或写给位居当今土耳其的众教会,因此土耳其被喻为是「圣经宝地」。这里有诺亚方舟的遗址亚拉猎山, 亚伯拉罕的家乡哈兰,有亚伯拉罕出生的岩洞, 吾珥, 使徒保罗的家乡大数(Tarsus)

创世纪启示录,从起初到末了, 土耳其充满了圣徒的脚踪.我们可以这么说: 除了以色列与巴勒斯坦外,土耳其可算是最重要的【圣地】遗址。


在圣经【启示录】中提到 : 你所看见的,当写在书上,达与以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉那七个教会。”

which said: "Write on a scroll what you see and send it to the seven churches: to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia and Laodicea."【启1:11】.


虽然这七个教会所在的城市,在地震与战火摧残下早已经破败,然而当我们亲自走访城市教会的遗迹,不只见证圣经历久弥新绝对真实,也因文献记载得以探寻时光长河中千年不变的庶民生活样貌。


以弗所Efes(Ephesus):

以弗所2015年正式登录世界文化遗产,曾被史学家称为【亚洲文化第一城】

【启示录】中耶稣写给七教会的第一封信就是给以弗所

【使徒行传18-20章】记载使徒保罗再此传道训练门徒超过2年,福音传遍了整个小亚细亚(现今土耳其),保罗在此写下【歌林多书】,保罗在【林前16:8-9】提到主如何在以弗所为他开了宽大又有功效的传道之门。【徒14:27】【西4:2】【林后2:12】

相传老约翰在此写下【约翰福音】,写下【启示录】的拔摩海岛距离塞尔柱约80海里。

塞尔柱近郊山上的【玛利亚小屋Merymana】据查是老约翰奉养圣母玛利亚的地方。



更多攻略Tips :

世界文化遗产,以弗所Efes /塞尔柱Selçuk   

耶稣给教会的七封信之一:以弗所教会 


★士每拿Smyrna :亚细亚的冠冕  

士每拿的天气很好,耶稣写给亚细亚七个教会的信。只有两个教会没有被耶稣责备,士每拿是其中之一。

今天这里仍然有很多教会,城里仍有许多基督徒。

士每拿曾是以弗所城的劲敌,两个港埠相互较劲。要做亚细亚最重要的城市,这是顺时针方向的第二站,第一站是以弗所。第二站是士每拿。

有一个传统认知是  保罗最后一次宣教之旅,往南去以弗所的途中,曾经在士每拿停留一晚上。因为提摩太的兄弟在那里有一栋房子,他就住在那里,我们确实知道的是有一个叫坡旅甲Polycarp(波利卡)的人,他是士每拿教会的牧师,被称为主教。波利卡主教(主后70-155)在这里殉道。他是使徒约翰的门徒,也认识耶稣基督其他几位门徒,他在公元二世纪时成为士每拿的主教,到86岁时,于亚皮斯大帝在位时殉道。



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延伸阅读  

耶稣给教会的七封信之二:士每拿教会 


 别迦摩Pergamum(PERGAMOS) 

别迦摩(又称帕加玛,或贝加蒙)是启示录中第三个收到耶稣信的教会。

「别迦摩」:字义是「山寨、城堡」有联婚之意 

多少年来,以弗所、士每拿、别迦摩之间彼此对立,为争亚西亚第一大城的地位。有一点可以肯定,别迦摩是全省的宗教中心。别迦摩城建在海拔1,000呎的高山上,并有许多庙。最著名的是亚克里比阿(Asclepios)殿,他是医药的偶像,与蛇有密切的关系,在别迦摩古迹我们看到供俸战争女偶像的阿西娜殿;殿下方是昵称为「撒旦宝座」的是宙斯Zeus祭坛。不过这完整的祭坛现保留在柏林的博物馆里。别加摩有一个能容纳一万名观众的希腊古剧场。

别迦摩还以拥有藏卷二十万的大图书馆见着。(当时的世界第2大) 

事实上英语的“羊皮书卷”(或“羊皮纸”'parchment')是由“别迦摩”这个城市的名字演变而来(古代称羊皮纸为别迦摩纸)。



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耶稣给教会的七封信之三:别迦摩教会


★ 推雅推喇Thyatira 

推雅推拉是小亞細亞第四個收到使徒約翰信的教會。在希臘和羅馬時期是紡織業的重鎮,它是沿著一個南北縱向的河谷發展起來,連接Caicus和Hermes兩條河谷。推雅推拉是七個教會中唯一一個建在平原上的城市,防禦困難,所以多次被外敵和地震摧毀

推雅推喇地勢重要,是交通要點,它把別迦摩與士每拿連在一起,同時別迦摩有任何政府公告要送到撒狄、非拉鐵非與老底嘉,必先經過推雅推喇。所以推雅推喇為古時亞西亞“郵政大道”的第一站,郵件往往在天未亮仍見晨星時,即由推雅推喇分送到上述各地。主對他們說。那得勝的,我要把晨星賜給他(28節),推雅推喇人一聽便明白。

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★ 撒狄Sardis :靠淘金富裕的古都 

撒狄是第五个收到使徒约翰的信的教会,是小亚细亚最古老的城市之一。她位在古代一条穿越波斯帝国的交通要道边上。此大道东起于波斯帝国的书珊城(又译为苏萨Susa),顺着底格里斯河经过卡帕多其亚,通到撒狄。大约在推雅推拉东南方48公里处,离士每拿(伊兹密尔)约72公里。

撒狄在波斯国王大流士任内,被纳入波斯帝国的版图。约从使徒保罗时期到公元三世纪,在此居住的众多犹太人在一座希腊庙宇之上,建立了古代最大的一间犹太会堂。当时犹太人的数目已经可以左右那个城市的经济。这座犹太会堂还包括一个综合学校、训练中心和罗马式澡堂的健身中心。这里也有一座亚底米庙宇Temple of Artemis(又翻为阿忒弥斯庙宇),据说是依照以弗所的亚底米庙所建。除此之外,原始丝路有一段经过此城。




Philadelphia 非拉铁非 

“非拉铁非”(PHILADELPHIA)原文是“弟兄之爱”,新约曾七次用过此字,但在此处是一个地名。地在撒狄东南,老底嘉西北,在亚西亚与弗吕家二地区的交界处,但不是一个罗马兵的驻防城,因该处无军事攻守的价值。

非拉铁非在建城之初就被誉为宣教之都,他是一个希亚文化(希腊及小亚细亚)中心,力图促进此区信仰、风俗和文化忠诚度上的和谐。到第三世纪时,异教信仰却在这个基督教帝国扎根;也因为其多神信仰,而得到小雅典之名。不过这些绰号并未留下,今天的此城叫做阿拉谢希尔Alasehir。即“神的城”。这真是应验了主耶稣所说的“我神城的名,写在它上面”一语?(三章12节)。

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老底嘉Laodicea 

老底嘉的遗址就位于棉花堡Pamukkale的河谷上,古时候,这座城市是纺织、贸易以及金融业的中心。考古学家发现了露天体育场、水塔、竞技场和浴池,还有戏院、蓄水池、古希腊建筑风格的大剧院、小型罗马剧院和一些城墙的断埂残垣。

此城也建立一个相当发达的医疗工业,主要以眼药膏和治疗眼疾的弗里吉亚粉末为主要商品 (启示录3:18) 。金融业也很发达,对一个被称为住满穷人、衣衫褴褛和盲人的城市,相当讽刺。

老底嘉位在吕卡士河谷,离帕穆卡列Pamukkale的碳酸温泉只有七公里远。热温泉水流到此处已经不冷不热,得重新加热。耶穌便对老底嘉人对基督信仰的心态和行为,作这样的比喻。(启示录3:15) 


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Laodicea 老底嘉:怎样是不冷不热的光景呢? 


亚西亚不单只有这七个教会。

例如保罗写信给加拉太歌罗西这二地的人,保罗也在特罗亚与其他地方待上一段时间。

到底什么使这七个教会如此重要,使其成为主在启示录唯一提到的教会?

为何整本启示录专注在这七个教会上?

主耶稣没有亲自写过书卷,依福音书中记载 祂在世时,唯一一次写字,是用手指写在沙子上,并没有保存下来。

然而启示录里有耶稣给众教会的七封信

我们实在应该更关注这些信,甚于其他使徒书信

因为这七封信是直接从耶稣来的,书信开头的问候语, 来自耶稣

是昔在今在永在的 神直接写给教会的信祂为什么挑选这七个教会,而不是其他教会?祂为什么不写信给耶路撒冷安提阿罗马的教会?祂只写七封信给这七个教会这七个教会有什么不同? 有什么重要?

亚细亚这七个教会,有什么特别?


延伸阅读  

主的新娘:从启示录思想教会







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